習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中關(guān)于“四個自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，彰顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質(zhì)、文化理想和文化使命。他還強(qiáng)調(diào)指出，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。習(xí)近平總書記關(guān)于堅定文化自信與之前關(guān)于“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”的重要論述構(gòu)成了一個十分重要的命題，也是當(dāng)下必須要著力解決的問題。這既是對文化認(rèn)同這一構(gòu)筑各民族共有精神家園核心概念的科學(xué)認(rèn)識與把握，也是對堅定文化自信與構(gòu)筑各民族共有精神家園這一辯證關(guān)系和現(xiàn)實(shí)問題的理性判斷和考量。深刻理解和準(zhǔn)確把握這個重大命題和實(shí)踐指向，對于在西藏這樣的特殊邊疆民族地區(qū)堅定文化自信、構(gòu)筑各民族共有精神家園，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)具有重要意義。

大力培育中華民族共同體意識

習(xí)近平總書記指出，在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。中華文化是在一定的時間和空間范圍內(nèi)形成的特殊形態(tài)，是中國各民族的文化，是“各民族文化的集大成”。從時間和歷史的角度看，中華文化形成的過程是各民族文化之間在物質(zhì)、制度、精神三個層面的融通、統(tǒng)一和相知，是各民族文化之間相互影響、相互吸收同時存在的共同進(jìn)程，體現(xiàn)為多元一體；從空間和區(qū)域的角度看，中華文化形成的過程既是在不同地域上交錯雜居的各民族文化的各自發(fā)展并呈現(xiàn)出差異、區(qū)別、特征和特色等表征，也是不同區(qū)域民族的文化之間互鑒互取、相助相長同時存在的共同進(jìn)程，體現(xiàn)為尊重差異。這種多元一體、尊重差異的中華民族認(rèn)同，就是中華民族各成員之間平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧關(guān)系的精神凝聚和精神紐帶，即共有精神家園。

促進(jìn)各民族交往交流交融是多民族國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、繁榮發(fā)展的歷史規(guī)律。藏民族從未由于青藏高原的山高路遠(yuǎn)而隔斷與其他民族的往來交流。雖然有競爭有斗爭有戰(zhàn)爭，但在文化上與其他民族的交往交流、借鑒吸收、守望相助、共存共榮始終是歷史發(fā)展的主流，記述唐蕃和親歷史的“甥舅會盟碑”就是鮮明的例證。新中國成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)西藏百萬農(nóng)奴翻身解放，廢除封建農(nóng)奴制，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了真正的民族大團(tuán)結(jié)、文化大發(fā)展，經(jīng)過多年建設(shè)，青藏高原已經(jīng)成為中國各民族共同的家園，奠定了我們構(gòu)筑各民族共有精神家園的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。同時，由于特殊的自然條件，西藏同內(nèi)地經(jīng)濟(jì)、文化、人員往來的頻率依然較低；十四世達(dá)賴集團(tuán)打著“藏民族代言人”的旗號，極力美化舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度，攻擊民主改革和社會主義制度，抹煞社會主義新西藏的發(fā)展成就和文化成果。解決這些現(xiàn)實(shí)存在的嚴(yán)峻問題，重在增強(qiáng)文化認(rèn)同這一最深層次的認(rèn)同，把大力培育中華民族共同體意識作為堅定文化自信、構(gòu)筑各民族共有精神家園的文化根基。

大力培育中華民族共同體意識，就要深刻認(rèn)識中華民族多元一體格局，在文化上體現(xiàn)為各民族文化的“多元”都為中華文化這個“一體”的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，各民族都要相互欣賞，相互學(xué)習(xí)，認(rèn)同中華文化和認(rèn)同本民族文化并重而不相悖。文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂，推動中華民族繁榮發(fā)展，從而不斷增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。要充分認(rèn)識西藏是重要的中華民族特色文化保護(hù)地，藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，是中華文化的寶貴財富。引領(lǐng)藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應(yīng)新的時代潮流和審美需求，積極促進(jìn)各民族交往交流交融，采取有效措施加強(qiáng)民族文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新。要把物質(zhì)力量和精神力量結(jié)合起來，既要“管肚子”，又要“管腦子”，堅持黨的治藏方略，把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為做好西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，把改善民生、凝聚人心作為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅持把民族團(tuán)結(jié)作為西藏各族人民的生命線，廣泛開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育、“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍”“三個離不開”思想等宣傳教育活動，深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，讓人民群眾掌握反分裂斗爭的思想武器。要堅持走中國特色解決民族問題的正確道路，認(rèn)真貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，充分保障各族人民民主權(quán)利、維護(hù)人口較少民族權(quán)益，推動各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，把西藏建成民族團(tuán)結(jié)模范區(qū)，成為各民族團(tuán)結(jié)友愛、其樂融融的大家庭。

積極踐行社會主義核心價值觀

習(xí)近平總書記指出，一個民族的文明進(jìn)步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量。社會主義核心價值觀根植于中華文化的深厚土壤之中，吸收著各民族文化的價值養(yǎng)分；實(shí)踐于當(dāng)代中國特色社會主義的偉大歷史進(jìn)程之中，決定著社會主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。其歷史積淀和現(xiàn)實(shí)根基筑成了我國多民族價值認(rèn)同的廣泛內(nèi)涵，是凝聚中華民族多元一體大家庭的精神力量和國家的重要“穩(wěn)定器”。就內(nèi)容來講，社會主義核心價值觀所強(qiáng)調(diào)的“三個倡導(dǎo)”實(shí)現(xiàn)了對國家、社會和公民三個層面價值要求的理性規(guī)制和有機(jī)統(tǒng)一；二十四個字的凝練表達(dá)，更加突出核心要素、更加強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向，既有中國傳統(tǒng)文化的道德底線與人格要求，又充分體現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代文明的價值導(dǎo)向和理想追求，是堅定文化自信，構(gòu)筑各民族共有精神家園的根本統(tǒng)領(lǐng)。

積極踐行社會主義核心價值觀，就要立足以文化人、以文育人，立足西藏正根正源藏文化發(fā)祥地，用西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，深入挖掘闡發(fā)西藏愛國革命歷史文化資源，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、紅色文化基因根植于人們的內(nèi)心，把核心價值觀要求變成日常的行為準(zhǔn)則，融入鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則、寺廟管理、團(tuán)體章程，推進(jìn)實(shí)踐養(yǎng)成。要特別突出愛國的核心價值理念，堅持把熱愛祖國作為最基本的價值導(dǎo)向融入到各項(xiàng)道德實(shí)踐活動中，深化中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興中國夢宣傳教育，深化習(xí)近平總書記系列重要講話精神宣傳教育，深化愛國主義、“老西藏精神”“兩路精神”教育，深化新舊西藏對比和感黨恩教育，堅定各族干部群眾對中國特色社會主義的理想信念，把各族群眾凝聚在愛國主義偉大旗幟下，讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍高原大地。要將繼承西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時代新風(fēng)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展，普及科學(xué)知識和先進(jìn)文化，引導(dǎo)群眾追求健康文明生活方式，讓群眾精神世界與社會主義社會發(fā)展同步提升，增強(qiáng)現(xiàn)代文明生活觀念，凝聚中國特色社會主義思想共識。要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)藏傳佛教教規(guī)教義闡釋，充分尊重宗教信仰自由，依法保護(hù)正常宗教活動，維護(hù)宗教團(tuán)體、宗教活動場所以及宗教界人士和信教群眾的合法權(quán)益，加強(qiáng)僧尼教育引導(dǎo)，深入開展“愛國愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚(yáng)善、崇尚和諧、祈求和平”為主題的法治宣傳教育活動、愛國愛教宣傳服務(wù)下鄉(xiāng)活動，推動宗教和睦、佛事和順、寺廟和諧，促進(jìn)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)。要著眼治邊穩(wěn)藏的千秋大業(yè)，立足當(dāng)前、放眼長遠(yuǎn)，高度重視教育培養(yǎng)各族青少年，及時了解情況、掌握動態(tài)、解決問題，引導(dǎo)他們健康成長，自覺愛黨、愛國、愛社會主義，成為社會主義新西藏的合格建設(shè)者和接班人。

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

習(xí)近平總書記指出，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。馬克思主義所指的“人的自由的全面發(fā)展”的崇高理想與構(gòu)筑各民族共有精神家園的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)一脈相承，息息相通。同時，面對世界范圍思想文化交流交融交鋒的新態(tài)勢，文化作為意識形態(tài)和國家軟實(shí)力的特征和功能愈來愈明顯，文化、意識形態(tài)、政黨、政權(quán)和民族、國家有著本質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。西藏是邊疆民族地區(qū)，處在反分裂、反滲透斗爭的前沿陣地，是重要的國家安全屏障，占領(lǐng)和鞏固意識形態(tài)陣地是實(shí)現(xiàn)長治久安的重要工作。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持走中國特色社會主義道路，是堅定文化自信，構(gòu)筑各民族共有精神家園的根本原則和政治方向。

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就要加強(qiáng)對意識形態(tài)領(lǐng)域重大問題的分析研判，做好輿論引導(dǎo)工作，旗幟鮮明地批駁各種錯誤觀點(diǎn)，打牢維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)。要樹立正確的輿論導(dǎo)向，堅持黨管輿論、黨管新聞、黨管媒體，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦社、辦新聞網(wǎng)站，切實(shí)講好中國夢西藏故事，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、人民軍隊(duì)好、各族群眾好、偉大祖國好的主旋律。要加強(qiáng)涉藏外宣陣地和傳播能力、話語權(quán)建設(shè)，發(fā)揮中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站骨干作用，引導(dǎo)各類社會網(wǎng)站積極宣傳西藏，辦好中國西藏網(wǎng)、西藏新聞網(wǎng)等涉藏網(wǎng)站，加快傳統(tǒng)媒體和新媒體融合發(fā)展。要以“依法治藏”重要原則作為西藏治理科學(xué)化、現(xiàn)代化的契機(jī)，把依法治國與法治西藏建設(shè)統(tǒng)一起來，全面執(zhí)行民族區(qū)域自治制度和民族區(qū)域自治法，依法管理民族事務(wù)，始終在法律規(guī)范內(nèi)、法治軌道上處理涉及民族因素問題，深入開展法治宣傳教育，增強(qiáng)各級干部依法行政、依法辦事的意識和能力，引導(dǎo)各族群眾自覺遵法學(xué)法守法用法。要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體管理，切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，用積極向上的信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)線黨建工作，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)上攻擊、造謠傳謠、誹謗炒作，危害國家安全、民族團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定的違法犯罪行為，確保網(wǎng)絡(luò)空間一片清明。要立足建設(shè)重要的中華民族特色文化保護(hù)地，統(tǒng)籌推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化、中華民族共有文化、藏民族特色文化建設(shè)，推動西藏由文化資源大區(qū)向文化發(fā)展強(qiáng)區(qū)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，加大藏語言精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)和供給力度，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要加快推進(jìn)基層公共文化設(shè)施建設(shè)，大力實(shí)施“西新工程”，推進(jìn)黨報黨刊“村村通”“寺寺通”和廣播電視“戶戶通”“舍舍通”，使以習(xí)近平同志為核心的黨中央的聲音形象覆蓋全區(qū)120多萬平方公里的遼闊疆域，為推進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會長足發(fā)展和長治久安提供強(qiáng)大的思想保證、輿論支持和文化條件。

（執(zhí)筆：史云峰）

（轉(zhuǎn)載自西藏日報2017年2月25日理論縱橫版）