黨的十九大閉幕后，習(xí)近平總書記在百忙之中抽出時間，給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)卓嘎、央宗姐妹回信，對她們父女兩代接力長期守邊固邊的行為和忠誠奉獻精神給予充分肯定，勉勵廣大農(nóng)牧民扎根邊陲，守護好國土，建設(shè)好家鄉(xiāng)。習(xí)近平總書記的回信情真意切，意蘊深厚，在西藏各族干部群眾中引起強烈反響。自治區(qū)黨委審時度勢，作出大力實施“神圣國土守護者、幸福家園建設(shè)者”活動部署，使之貫穿于西藏工作的全過程，對持續(xù)推進長足發(fā)展和長治久安具有深遠(yuǎn)影響。

從黨和國家戰(zhàn)略全局出發(fā)，實施“神圣國土守護者、幸福家園建設(shè)者”活動，不僅是基于西藏對于我國國家安全的特殊意義，而且包含和超越了邊境和地方性工作的范疇，體現(xiàn)了“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的重要戰(zhàn)略思想和總體國家安全觀，具有深遠(yuǎn)意義。這一活動是“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想的內(nèi)容和要求，是新時代西藏經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)的必然要求，是作為守護者和建設(shè)者的責(zé)任和使命，必須明確責(zé)任是守土、任務(wù)是建設(shè)，必須奮力推進長足發(fā)展和長治久安。

“神圣國土守護者、幸福家園建設(shè)者”這一活動，體現(xiàn)了守邊固邊和建設(shè)幸福家園之間的辯證關(guān)系，兩者是相輔相成的。守邊固邊是為了更好地建設(shè)家園，如果守護不好神圣國土，不能維護國家主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，就談不上建設(shè)幸福家園。同時，建設(shè)不好幸福家園，守邊固邊就沒有保證，本質(zhì)上講這是發(fā)展與穩(wěn)定之間的關(guān)系。因此，我們必須正確認(rèn)識和統(tǒng)籌處理好這兩個關(guān)系。

實施“神圣國土守護者、幸福家園建設(shè)者”活動，就是要推進西藏社會長治久安。

要實現(xiàn)我區(qū)社會長治久安，首先要做到守土固邊，堅定不移地維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，捍衛(wèi)國家總體安全，這是守護者的神圣職責(zé)。習(xí)近平總書記在回信中提到：“家是玉麥，國是中國……有國才能有家，沒有國境的安寧，就沒有萬家的平安，祖國疆域上的一草一木，我們都要看好守好。”西藏的穩(wěn)定、邊境的安寧，理應(yīng)由身在這片土地上的每一個人來守護，每個人都是祖國神圣領(lǐng)土的捍衛(wèi)者。因此，要牢固樹立守邊固邊的意識，切實做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，做有責(zé)任感和使命感的守護者。

從黨和國家戰(zhàn)略全局出發(fā)，西藏作為我國重要的國家安全屏障以及反分裂斗爭的主戰(zhàn)場，西藏的穩(wěn)定，特別是邊境地區(qū)的穩(wěn)定，事關(guān)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，事關(guān)邊境安全和穩(wěn)定。當(dāng)前，我國已邁入新時代，社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但西藏的特殊矛盾即西藏各族人民同以達賴集團為代表的分裂勢力之間的矛盾依然存在，分裂勢力破壞發(fā)展穩(wěn)定、圖謀“西藏獨立”的野心從未改變，對西藏的分裂破壞活動從沒停止過，西藏的反分裂斗爭形勢依然嚴(yán)峻。我們必須從這兩對矛盾出發(fā)，增強憂患意識，全面貫徹落實習(xí)近平總書記“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想，維護祖國統(tǒng)一，加強民族團結(jié)，促進各民族交往交流交融，不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，鞏固黨的執(zhí)政地位，筑牢中華民族命運共同體的思想基礎(chǔ)。決不允許任何人在任何時候以任何形式把一寸土地從祖國分裂出去。只有守護好神圣國土，確保西藏社會大局長治久安、和諧穩(wěn)定，我們才能建設(shè)好幸福美麗的家園。

實施“神圣國土守護者、幸福家園建設(shè)者”活動，就是要推進西藏經(jīng)濟長足發(fā)展。

實現(xiàn)經(jīng)濟長足發(fā)展，建設(shè)美好家園，關(guān)鍵要把人民對美好生活的向往作為我們矢志不渝的奮斗目標(biāo)，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，促進邊疆地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和守邊固邊緊密結(jié)合起來，用發(fā)展的力量凝聚民心，用發(fā)展所積累起來的物質(zhì)和發(fā)展的成果惠及全區(qū)各族群眾，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。習(xí)近平總書記提到：“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，緊緊圍繞各族群眾安居樂業(yè)，多搞一些改善生產(chǎn)生活條件的項目，多辦一些惠民生的實事，多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問題，讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國大家庭的溫暖。”

建設(shè)美好家園，重點要加強邊境地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，促進邊疆地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和守邊固邊緊密結(jié)合起來，只有把邊境地區(qū)發(fā)展好了，守邊固邊才會有強大保證和向心力。作為邊疆民族地區(qū)，西藏是全國集中連片貧困地區(qū)，邊境地區(qū)發(fā)展相對落后，由于自然條件和歷史原因，發(fā)展不平衡不充分的社會主要矛盾更加突出。在決勝全面建成小康社會之際，我們要不忘初心，砥礪奮進，緊扣我區(qū)實際，特別是要著眼“加快邊疆發(fā)展，確保邊疆鞏固、邊境安全”這條主線，堅持以人民為中心的發(fā)展，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持改革開放，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，保障改善民生，建設(shè)美麗西藏，推動邊境地區(qū)乃至整個西藏經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，確保邊境地區(qū)與全區(qū)一道全面建成小康社會。

總之，正是由于祖國不斷發(fā)展強大，才能為西藏各族群眾發(fā)展生產(chǎn)、實現(xiàn)美好生活的愿望提供條件和根本保證，這也堅定了邊疆兒女扎根祖國邊陲、永遠(yuǎn)跟黨走的信心和決心。因此，我們必須把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要回信精神上來，統(tǒng)一到自治區(qū)黨委的安排部署上來，牢記習(xí)近平總書記的殷切重托，圍繞發(fā)展、穩(wěn)定、生態(tài)三件大事，繼承發(fā)揚愛國守邊精神，爭做神圣國土的守護者和幸福家園的建設(shè)者，奮力譜寫中國夢西藏篇章。

（文章轉(zhuǎn)載自：《西藏日報》2018年3月10日 第7版 理論縱橫）