——學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想文化工作的重要論述

黨的十八大之后，習(xí)近平總書記從黨和國家全局高度，在宣傳思想文化方面有許多重要的論述，其中最為集中的是去年8月29日在全國宣傳思想工作會議上的講話。這篇講話深刻闡述了事關(guān)宣傳思想工作的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，提出了一系列新思想、新觀點和新要求，是新時期宣傳思想文化工作的綱領(lǐng)性文件。習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想文化工作的重要論述，圍繞意識形態(tài)工作展開，包含了意識形態(tài)工作的極端重要性、面臨的挑戰(zhàn)以及在新的歷史時期如何做好意識形態(tài)工作等重大戰(zhàn)略策略問題。

一、“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”

意識形態(tài)工作的極端重要性首先是由意識形態(tài)的本質(zhì)和功能所決定的。從唯物史觀的角度出發(fā)，意識形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地、直接地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系，是社會意識諸形式中構(gòu)成觀念上層建筑中的部分，其主要形式包括哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德、政治法律思想等。針對新的歷史條件下的意識形態(tài)工作，習(xí)近平總書記深刻指出：歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。

一是事關(guān)黨的前途命運。我們黨堅持的馬克思主義意識形態(tài)，是我們執(zhí)政的理念依據(jù)、思想基礎(chǔ)和精神支柱。失去了這個意識形態(tài)，我們黨就會喪失其存在的根據(jù)。在這方面，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為我們提供了令人警醒的反面案例。他們曾經(jīng)以馬克思列寧主義為旗幟，在世界上率先創(chuàng)立了社會主義制度，改變了世界的格局，影響了歷史的走向。沒有蘇聯(lián)的社會主義，也就可能沒有中國的社會主義。但后來正是因為他們在意識形態(tài)上放棄了馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，動搖了對社會主義的信念，最后導(dǎo)致亡黨亡國。殷鑒不遠，后世之師！我們黨要深刻吸取這樣的歷史教訓(xùn)。

二是事關(guān)國家長治久安。盡管和平和發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主題，但我們同時也要清醒地認識到，敵對勢力與我們之間敵視、對立乃至殊死斗爭仍然是不爭的事實。意識形態(tài)的對立、國家利益的沖突、地緣政治的算計、民族種族之間的隔閡和仇怨，都是產(chǎn)生沖突和斗爭的根源。盡管我們國家奉行和平發(fā)展的國策，但敵對勢力對我們虎視眈眈，亡我之心不死。習(xí)近平總書記深刻指出：“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。”我們應(yīng)當(dāng)引起足夠的警醒。

三是事關(guān)民族凝聚力和向心力。意識形態(tài)是國家文化軟實力的最為內(nèi)核、最為重要的組成部分。意識形態(tài)能夠為人們提供信仰、方向、價值觀，因此它是民族凝聚力和向心力的重要來源。

二、意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略問題

中國共產(chǎn)黨從建立起就以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，即在意識形態(tài)上堅持馬克思主義。毛澤東同志在第一屆全國人民代表大會一次會議開幕詞中指出，“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。鄧小平同志面對改革開放之后意識形態(tài)的復(fù)雜形勢，提出四項基本原則，堅強維護了馬克思主義的意識形態(tài)指導(dǎo)地位。江澤民同志、胡錦濤同志都一以貫之地堅持馬克思主義的意識形態(tài)，同時高度重視意識形態(tài)工作，對意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭保持高度的敏銳。

在新的形勢和條件下，習(xí)近平總書記對黨的中心工作與意識形態(tài)工作之間的辯證關(guān)系進行了深刻的論述。一方面，黨的中心工作即經(jīng)濟建設(shè)工作是意識形態(tài)工作的前提。另一方面，意識形態(tài)工作也有其特殊重要性，“精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題。”在當(dāng)今時代，“西方國家把我國發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加強對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭和較量是長期的、復(fù)雜的。”

第一，關(guān)于意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)。習(xí)近平總書記講道：“我們中國共產(chǎn)黨人能不能打仗，新中國的成立已經(jīng)說明了；我們中國共產(chǎn)黨人能不能搞建設(shè)搞發(fā)展，改革開放的推進也已經(jīng)說明了；但是，我們中國共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下堅持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，這個還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答。”他還指出：“做好意識形態(tài)工作，做好宣傳思想工作，要放到這個大背景下來認識。”這一論述表明，意識形態(tài)最根本的戰(zhàn)略目標(biāo)，就是“堅持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。

黨的十八大之后，習(xí)近平總書記關(guān)于中國特色社會主義、中國夢以及關(guān)于黨的建設(shè)的諸多論述，都可以看作是圍繞這個戰(zhàn)略目標(biāo)在意識形態(tài)方面的新思想新舉措。一是通過強調(diào)堅定理想信念，把中國特色社會主義與共產(chǎn)主義信仰結(jié)合起來。在對中國特色社會主義的論述中，進一步明確中國特色社會主義為科學(xué)社會主義范疇，明確中國特色社會主義發(fā)展的最終目標(biāo)為共產(chǎn)主義，從而使我們的遠大理想和正在進行的事業(yè)聯(lián)系起來。二是通過強調(diào)道路自信，增強中國特色社會主義的主體意識。十八大報告指出我們要增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。在道路問題上的自信，意味著主體意識的增強。道路自信，就是意識形態(tài)上的自信。三是通過強調(diào)中國特色，加強中國特色社會主義的民族根基。習(xí)近平總書記對中國特色社會主義論述，既明確其屬于科學(xué)社會主義的范疇，又突出強調(diào)其“中國特色”“中國背景”。“中國特色社會主義道路是在中華人民共和國成立60多年持續(xù)探索尤其是改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)和中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。”這一論述表明，中國特色社會主義以改革開放史、中華人民共和國史、現(xiàn)代史為根據(jù)的，也是以中華文明為深厚根基。四是通過中國夢的提出和宣揚，強化中國特色社會主義的人民性。中國特色社會主義是我們的目標(biāo)和理想，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也是我們的目標(biāo)和理想。但中國夢提出的意義在于，它強化了我們理想和目標(biāo)的人民性和個體性。“中國夢是人民的夢，也是每個個人的夢”。這樣，就在國家和民族的目標(biāo)和理想與個人的目標(biāo)和理想之間建立了邏輯關(guān)系，從而使意識形態(tài)目標(biāo)與每個個人的目標(biāo)和行動統(tǒng)一起來。

第二，關(guān)于意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略任務(wù)。一是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。堅持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團結(jié)一致、始終沿著正確方向前進的根本思想保證。這是因為馬克思主義從根本上講，為我們提供正確的立場、觀點和方法，提供發(fā)展的方向，提供價值導(dǎo)向。

二是加強社會主義核心價值體系建設(shè)。社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)。堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

三是培育社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的進一步凝縮，是社會主義意識形態(tài)在價值形態(tài)上最集中的體現(xiàn)。培育社會主義核心價值觀，把社會主義主流意識形態(tài)進一步擴展同時也是深入到價值觀層次。黨的十八大報告提出的“三個倡導(dǎo)”12個價值理念，分別從國家層面，政治層面和道德層面概括了社會主義核心價值，是我國社會的主流價值。以這12個價值觀為內(nèi)容，培育和踐行社會主義核心價值觀，是主流意識形態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容和任務(wù)。

意識形態(tài)工作的重要任務(wù)，就是實現(xiàn)廣大人民對社會主義意識形態(tài)的認同。而要實現(xiàn)人民群眾對主流意識形態(tài)的認同，需要做到“三個結(jié)合”。一是主流意識形態(tài)建設(shè)要與人們的現(xiàn)實生活結(jié)合起來。馬克思主義從來都是以人為最為重要的關(guān)注對象的。以人為本是馬克思主義最為核心的價值理念。堅持以人為本，即要求我們尊重人、理解人、關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的現(xiàn)實生活。意識形態(tài)建設(shè)也要關(guān)注人，關(guān)注人的現(xiàn)實生活。意識形態(tài)工作要關(guān)心人的心理需求，注重人文關(guān)懷，不能高高在上，脫離人民群眾的現(xiàn)實。習(xí)近平總書記在講話中闡述了黨性與人民性的關(guān)系問題。堅持黨性，就是要有正確的政治立場和政治方向，堅持人民性，就是要貼近人民群眾，真正關(guān)切人民群眾的現(xiàn)實生活和精神需求。

二是主流意識形態(tài)建設(shè)要與文化建設(shè)結(jié)合起來。文化是意識形態(tài)最為重要的載體。我們現(xiàn)在的問題是，雖然在意識形態(tài)上抓得很緊，但在文化建設(shè)、管理上卻毫無章法，致使文化產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域里亂象叢生，價值導(dǎo)向混亂。要解決這些問題，加強文化建設(shè)的價值導(dǎo)向和文化產(chǎn)業(yè)的管理是關(guān)鍵，不能完全讓文化建設(shè)服從于市場。正如習(xí)近平同志所指出的，無論改什么、怎么改，導(dǎo)向不能改，陣地不能丟。

三是主流意識形態(tài)建設(shè)要與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。傳統(tǒng)文化是一個民族固有文化、價值、思維方式和民族心理的積淀。主流意識形態(tài)建設(shè)必須與中華民族傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，尤其需要與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。中國傳統(tǒng)文化中有許多觀念都可以為今所用。比如，中華民族“大一統(tǒng)”的觀念，重德重視修身的觀念，“天下興亡，匹夫有責(zé)”士大夫的擔(dān)當(dāng)意識等等，都可以做主流意識形態(tài)建設(shè)的重要結(jié)合體。西藏是一個具有深厚宗教色彩的地區(qū)，在西藏進行主流意識形態(tài)建設(shè)必須與這種文化特色相結(jié)合，我們既要宣傳馬克思主義無神論，又要尊重西藏人民的宗教信仰和宗教活動。

三、意識形態(tài)工作的策略問題

意識形態(tài)工作不僅要注意戰(zhàn)略問題，而且要注意策略問題。沒有戰(zhàn)略，策略上就會變得盲目；沒有策略，戰(zhàn)略目標(biāo)也難以實現(xiàn)。在習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想文化工作的講話中，除了蘊含其中的關(guān)于意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略問題，也闡明了新的歷史條件下開展意識形態(tài)工作的策略性問題。

第一，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就是堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)的要求，黨要切實承擔(dān)起意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。掌握管理權(quán)，就是切實加強黨對各類宣傳文化陣地，包括媒體、網(wǎng)絡(luò)、文化市場和社會文化活動等全方位的管理，做到依法管理、科學(xué)管理、有效管理。掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)，最終目的是為了掌握話語權(quán)。在現(xiàn)代政治中，話語權(quán)是一種非常重要的權(quán)力，掌握了話語權(quán)，就掌握了主動權(quán)，就掌握了輿論和道義的制高點。意識形態(tài)工作，必須在強化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)的基礎(chǔ)上，掌握并提升我們的話語權(quán)，即要做到能夠發(fā)聲、主動發(fā)聲、及時發(fā)聲、善于發(fā)聲。

第二，堅持以正面宣傳為主，鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量。堅持正面宣傳為主，是由我們意識形態(tài)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)所決定的。盡管我們要應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，但主要任務(wù)還是為中國特色社會主義發(fā)展提供精神力量，提供正能量。習(xí)近平總書記指出，堅持正面宣傳，關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，增強吸引力和感染力。

第三，堅守意識形態(tài)底線，敢于亮劍，進行輿論斗爭。堅持正面宣傳，決不意味著放棄輿論斗爭。要敢抓敢管，敢于亮劍，著眼于團結(jié)和爭取大多數(shù)，有理有利有節(jié)開展輿論斗爭。什么是亮劍呢？即既要有敢于斗爭的勇氣，又善于謀略，敢戰(zhàn)能勝。因此，要加強意識形態(tài)斗爭的策略性和戰(zhàn)術(shù)性。

第四，強化陣地意識，有針對性地做好輿論引導(dǎo)。一是對紅、黑、灰三種不同地帶，要采取不同策略。紅色地帶要鞏固，增強吸引力和感染力；黑色地帶要采取有效管理措施，或進行針鋒相對的斗爭；灰色地帶則要努力奪取，使之向紅色地帶轉(zhuǎn)化。二是對不同的群體要按其思想文化需求進行引導(dǎo)，要“一個鑰匙開一把鎖”。尤其要重要對知識分子的團結(jié)、引導(dǎo)，特別是加強政治引領(lǐng)和政治吸納，使更多知識分子參與實際工作。三是要重點做好網(wǎng)上輿論工作，把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。要掌握主動權(quán)，不能被邊緣化，要解決好“本領(lǐng)恐慌”問題。

第五，推進宣傳思想工作創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，做好宣傳思想工作，比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。我們的意識形態(tài)工作面臨許多新情況新挑戰(zhàn)，意識形態(tài)工作在觀念、手段、方式、機制上都有許多不足，這些都迫切要求我們加強宣傳思想工作的創(chuàng)新。宣傳思想工作創(chuàng)新，重點要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。

第六，樹立大宣傳理念，構(gòu)建意識形態(tài)工作格局。宣傳思想工作是一項龐大的系統(tǒng)工程，無處不在，無時不有，需要全社會的廣泛參與。要把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理緊密結(jié)合起來，而且要把對內(nèi)宣傳與對外宣傳結(jié)合起來。比如，中國西藏文化周對于讓世界了解西藏，宣傳黨的西藏政策，糾正西方媒體制造出的錯誤的西藏形象，都具有非常重要作用。總之，要從大宣傳的理念出發(fā)，努力形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、部門參與，全社會覆蓋、內(nèi)外結(jié)合的大宣傳工作格局。（作者為中共西藏自治區(qū)黨校副校長）

(《新西藏》2014年第8期)

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