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中國(guó)特色社會(huì)主義
新時(shí)代黨的治藏方略的原創(chuàng)價(jià)值、創(chuàng)新實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)啟示
發(fā)布者:袁靜樂(lè) 劉文珍 發(fā)布日期:2024-02-06 12935

2023年11月,國(guó)務(wù)院發(fā)布《新時(shí)代黨的治藏方略的實(shí)踐及歷史性成就》白皮書,從貫徹新發(fā)展理念、精神文明建設(shè)、民族宗教工作、社會(huì)大局、生態(tài)安全屏障、民主法治建設(shè)六個(gè)方面全面闡述了在新時(shí)代黨的治藏方略指引下西藏各項(xiàng)工作取得的卓越成就,翔實(shí)的數(shù)據(jù)和雄辯的事實(shí)再次彰顯了新時(shí)代黨的治藏方略具有理論和實(shí)踐的重大意義,是做好西藏工作的根本遵循。

一、新時(shí)代黨的治藏方略的原創(chuàng)價(jià)值

黨中央結(jié)合實(shí)際,在不同時(shí)期制定了不同的西藏工作方針。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和西藏工作實(shí)際,創(chuàng)造性提出了新時(shí)代黨的治藏方略,實(shí)現(xiàn)了黨的西藏工作理論的新飛躍。

新時(shí)代黨的治藏方略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于西藏工作的集中體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。黨的十八大以來(lái),在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻思考西藏等邊疆民族地區(qū)各方面問(wèn)題,先后提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。其中包括“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想,把西藏工作的戰(zhàn)略地位提升到前所未有的高度。提出依法治藏、富民興藏、長(zhǎng)期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎(chǔ)的西藏工作原則,為西藏工作提供了基本依據(jù)。強(qiáng)調(diào)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)必須放到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)上來(lái),指明了西藏工作的最根本任務(wù)。習(xí)近平總書記還在川藏青藏公路建成通車60周年之際作出重要批示,給山南市隆子縣守土固邊的群眾回信等。中央第七次西藏工作座談會(huì)將這一系列新理念新思想新戰(zhàn)略整合為新時(shí)代黨的治藏方略。新時(shí)代黨的治藏方略不僅凝練了黨的十八大之前中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)西藏工作的思考和探索,更是凝結(jié)了黨的十八大到中央第七次西藏工作座談會(huì)特定時(shí)間內(nèi)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)做好西藏工作的理論和實(shí)踐思考,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于西藏工作的集中體現(xiàn)。

新時(shí)代黨的治藏方略是對(duì)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展一系列問(wèn)題的系統(tǒng)回答。西藏已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了和全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)的階段性目標(biāo),到本世紀(jì)中葉還要建成團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。作為特殊的邊疆民族地區(qū),西藏基礎(chǔ)差、底子薄,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡,目前呈現(xiàn)出“五期疊加”的階段性特征。因此,新時(shí)代黨的治藏方略提出西藏工作必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,回答了西藏工作舉什么旗、走什么路的問(wèn)題;必須把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),回答了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向問(wèn)題;必須促進(jìn)各民族交往交流交融,回答了西藏如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題;必須堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向、依法管理宗教事務(wù),回答了藏傳佛教未來(lái)走向的問(wèn)題;必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一,回答了西藏發(fā)展紅線的問(wèn)題;必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè),回答了做好西藏工作領(lǐng)導(dǎo)力量的問(wèn)題。特別需要指出的是,這些回答不是零散的而是系統(tǒng)的,不是孤立的而是整體的,涉及西藏工作的方方面面,是做好西藏工作的根本遵循。

新時(shí)代黨的治藏方略是兩個(gè)大局下譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化西藏篇章的戰(zhàn)略擘畫。充分結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代背景是新時(shí)代黨的治藏方略創(chuàng)造性的又一體現(xiàn)。當(dāng)前世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正在以前所未有的方式展開。和平與發(fā)展的時(shí)代主題之下,霸權(quán)主義、單邊主義、地區(qū)沖突仍舊存在,中國(guó)以和平發(fā)展道路走向世界舞臺(tái)中心的同時(shí),面臨著國(guó)際反華勢(shì)力的圍追堵截。中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織狀態(tài)下,各項(xiàng)工作的開展都要考慮這兩個(gè)大局,西藏工作也不例外。國(guó)際反華勢(shì)力一直利用所謂“西藏問(wèn)題”干涉中國(guó)內(nèi)政,將西藏視為“西化”“分化”我國(guó)的突破口。新時(shí)代黨的治藏方略從維護(hù)好中華民族的核心利益和西藏各族人民的根本利益的角度,深刻把握世界形勢(shì)和中國(guó)國(guó)情實(shí)際,對(duì)如何做好新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略指引。這突出體現(xiàn)為,新時(shí)代黨的治藏方略中統(tǒng)籌發(fā)展與安全的戰(zhàn)略考量。中央第七次西藏工作座談會(huì)指出,維護(hù)穩(wěn)定仍然是目前西藏第一位的任務(wù)。西藏的發(fā)展必須做到“三個(gè)賦予一個(gè)有利于”,也就是說(shuō)發(fā)展要為安全服務(wù),體現(xiàn)發(fā)展在促進(jìn)安全方面的價(jià)值。

二、新時(shí)代黨的治藏方略指引下的創(chuàng)新實(shí)踐

科學(xué)的理論來(lái)自偉大的實(shí)踐,同時(shí)又指導(dǎo)實(shí)踐。新時(shí)代黨的治藏方略不僅具有卓越的理論價(jià)值,同時(shí)還具有鮮明的實(shí)踐意義。在新時(shí)代黨的治藏方略指引下,圍繞建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏,西藏以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,堅(jiān)決把黨中央決策部署轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),推動(dòng)新時(shí)代黨的治藏方略不斷走深走實(shí)。

鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面,確保國(guó)家安全和邊疆鞏固。在新時(shí)代黨的治藏方略指引下,西藏堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起拱衛(wèi)祖國(guó)西藏邊陲的政治責(zé)任。一是深入開展反分裂斗爭(zhēng),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中央對(duì)十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)的定性,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中央對(duì)達(dá)賴集團(tuán)斗爭(zhēng)的方針。廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反分裂斗爭(zhēng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。聚焦打贏最復(fù)雜斗爭(zhēng)、迎接最嚴(yán)峻考驗(yàn)、應(yīng)對(duì)最困難局面,從最壞處著想,向最好處努力。二是牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),維護(hù)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域絕對(duì)安全。以“五個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn),不斷推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化,開展好“三個(gè)意識(shí)”教育,凝聚思想共識(shí)。把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿治藏穩(wěn)藏興藏事業(yè)全過(guò)程各方面。制定實(shí)施民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例和規(guī)劃,促進(jìn)各民族交往交流交融,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)。三是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,維護(hù)社會(huì)安全。深入推進(jìn)反分裂、反滲透、反暴恐各類專項(xiàng)斗爭(zhēng),完善群防群治工作機(jī)制,健全矛盾糾紛多元化解機(jī)制,推動(dòng)應(yīng)急關(guān)口前移,平安西藏建設(shè)卓有成效。四是加快邊境地區(qū)建設(shè),維護(hù)國(guó)土安全。624個(gè)邊境小康村全部建成,邊境建設(shè)取得歷史性進(jìn)步。堅(jiān)持屯兵和安民并舉、固邊和興邊并重,以解決穩(wěn)邊固邊急需、邊境群眾急盼為切入點(diǎn)和突破口,深入實(shí)施固邊興邊富民行動(dòng),維護(hù)邊境安全能力顯著提升。

統(tǒng)籌發(fā)展與安全,走出一條符合西藏實(shí)際的高質(zhì)量發(fā)展之路。習(xí)近平總書記指出,要貫徹新發(fā)展理念,聚焦發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn),以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐,以制度機(jī)制為保障,統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力,加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展不是只對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的要求,而是所有地區(qū)發(fā)展都必須貫徹的要求。西藏鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)增速位居全國(guó)前列。同時(shí)聚焦發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,將新發(fā)展理念和西藏實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中落實(shí)“三個(gè)賦予一個(gè)有利于”總要求。全面加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上加快推進(jìn)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),大幅度改善民生,夯實(shí)凝聚人心的物質(zhì)基礎(chǔ),各族群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。

牢固樹立“兩山理論”,建設(shè)生態(tài)文明高地。保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。西藏堅(jiān)持“生態(tài)保護(hù)第一”的原則,堅(jiān)持對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度,把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置,守護(hù)好青藏高原的生靈草木、萬(wàn)水千山,把青藏高原打造成為全國(guó)乃至國(guó)際生態(tài)文明高地。在新時(shí)代黨的治藏方略指引下,西藏嚴(yán)守生態(tài)紅線,通過(guò)《西藏自治區(qū)國(guó)家生態(tài)文明高地建設(shè)條例》,用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,在建設(shè)生態(tài)文明高地中,走出一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化之路。將生態(tài)保護(hù)和民生改善相結(jié)合,生態(tài)扶貧向生態(tài)富民轉(zhuǎn)變;將保護(hù)與建設(shè)相結(jié)合,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持山水林田湖草沙冰一體化保護(hù),同時(shí)在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中實(shí)現(xiàn)更好保護(hù),生態(tài)安全屏障得到有力夯實(shí)。

三、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略的經(jīng)驗(yàn)啟示

白皮書中總結(jié)概括出的新時(shí)代西藏工作取得的歷史性成就,充分證明了新時(shí)代黨的治藏方略無(wú)比正確,并給予我們?cè)S多經(jīng)驗(yàn)啟示,必須堅(jiān)定不移貫徹這一根本遵循,確保西藏工作始終沿著正確方向前進(jìn)。

始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,西藏從貧窮落后走向文明進(jìn)步。如今,西藏站在新的發(fā)展起點(diǎn)、邁上新的發(fā)展征程,建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏,必須堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,堅(jiān)持新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)和民族地區(qū)干部“四個(gè)特別”要求,樹立憑能力用干部、以實(shí)績(jī)論英雄的鮮明用人導(dǎo)向,努力打造一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹咳瞬抨?duì)伍。

始終堅(jiān)持以人民為中心。以人民為中心的本質(zhì)屬性是新時(shí)代黨的治藏方略能否取得成功并保持旺盛生命力的價(jià)值保障。民心是最大的政治,黨中央從西藏各族人民的福祉出發(fā),制定各種超常規(guī)舉措,切實(shí)解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,贏得了西藏最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,就是要不斷滿足西藏各族群眾對(duì)美好生活的向往和期待,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民不斷推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,譜寫好中國(guó)式現(xiàn)代化西藏篇章。

始終堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)要求處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系,改革是動(dòng)力,發(fā)展是關(guān)鍵,穩(wěn)定是前提,穩(wěn)中求進(jìn)要求在社會(huì)大局的“穩(wěn)”之下做“進(jìn)”的工作,把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)前,我區(qū)面臨著“五期疊加”的階段性特征,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏必然要求穩(wěn)定的環(huán)境,同時(shí)需要以過(guò)硬的政治能力和政治勇氣堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一,堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相促進(jìn),確保工作“蹄疾而步穩(wěn)”,使西藏各族群眾充分享受到改革發(fā)展穩(wěn)定的成果。

始終堅(jiān)持把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為西藏工作的戰(zhàn)略性任務(wù)。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)新時(shí)代民族工作主線,是實(shí)現(xiàn)西藏長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)性工作。歷史上西藏文明的東向發(fā)展、藏族同胞心向中原腹地的內(nèi)附力是中華民族形成的重要原動(dòng)力。和平解放以來(lái),特別是改革開放以來(lái),黨中央為西藏提供資金、項(xiàng)目、人才等各方面的支持,西藏各族群眾在中華民族大家庭中感受到前所未有的溫暖。當(dāng)前,西藏要處理好物質(zhì)和精神的關(guān)系,不斷增強(qiáng)各族群眾的“五個(gè)認(rèn)同”,打牢民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)。

本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“新時(shí)代黨的治藏方略研究”階段性成果(項(xiàng)目號(hào):21BKS168)

                                       (作者單位:自治區(qū)黨委黨校)